%-
Автор
-
Издательство
Мировая история
Книга А.Дугина "Византийский Логос. Эллинизм и Империя" рассматривает греческий Логос со второй половины IV в. до Р.Х. до настоящего времени. Эллинизм, как и предшествующее ему эллинство, характеризуется напряженной борьбой патриархального аполлоно-дионисийского Логоса со структурами матриархальной цивилизации Кибелы. Эллинизм есть время интеграции греками окружающих цивилизаций и осуществления нового исторического синтеза. Эллинизм - это эллинство, открывшееся миру, из эксклюзивного ставшее инклюзивным, вступившее в интенсивный диалог с окружающими греков цивилизациями, часто более сакральными, чем греческая, и вдохнувшими в нее Священный энтузиазм и ощущение живого присутствия божества.
Для специалистов по философии, политологии, филологии, искусствознанию и широкого круга интеллектуалов.
Книга представляет собой четвертую и последнюю часть цикла биографий выдающихся политических деятелей архаической и классической Греции. Опираясь на данные античных источников и результаты работ современных исследователей, автор реконструирует основные события яркого, зачастую противоречивого и насыщенного разнообразными перипетиями жизненного пути этих политиков. Особое внимание уделяется историческому контексту, выходу на ключевые проблемы, связанные с развитием древнегреческой цивилизации. Прежде всего в данной книге ставится проблема предэллиниистических тенденций в IV в. до н.э. Соответственно, главными героями книги являются именно видные исторические персонажи этого столетия: спартанский царь Агесилай Великий, фиванский полководец Эпаминонд, афинский оратор Демосфен, отчасти также Александр Македонский.
Книга предназначена для историков-антиковедов, преподавателей и студентов гуманитарных факультетов вузов и всех, кто интересуется историей Древней Греции.
Очередной том ежегодника ДРЕВНЕЙШИЕ ГОСУДАРСТВА ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ посвящен отражению устной традиции в письменных исторических источниках античности и средневековья. Авторами предложены новые методы выявления и изучения тех свидетельств письменных памятников, которые базируются на исторической информации, передававшейся изустно. В статьях освещаются вопросы бытования устной традиции в Древней Руси и в связанных с нею иноэтничных обществах, выявляются параллели в традициях разных народов и демонстрируются новые подходы в исследовании устных источников древнерусского летописания, древнескандинавских памятников, сочинений арабских авторов и др. Исследования, включенные в данный том, существенно расширяют источниковую базу изучения ранних этапов истории народов Европы.
Пропавшие колена Израилевы. История, политика и ДНК-генеалогия"
Не менее тысячи лет существует легенда, пересказываемая в разных вариантах от Саудовской Аравии и Ирака до Ирана, Индии, Англии и России, что пуштуны -потомки пропавших колен Израилевых. Десять потерянных колен - это племена потомков десяти из двенадцати полумифических колен Израиля, которые после гибели Израильского царства предположительно попали в ассирийский и вавилонский плен, и со временем исчезли из поля зрения. Исторические сведения о десяти коленах весьма отрывочны, и на протяжении многих веков местонахождение их потомков оставалось загадкой, множились теории, предположения и мистификации, связанные с отождествлением потомков десяти колен Израиля среди других народов - в Иране, Центральной Азии, Афганистане, Индии, Японии, Африке, среди американских индейцев (Книга Мормона). Много домыслов и намного меньше фактов. По догадкам, "народ-изгнаник" либо ассимилировался в плену, перемешался с другими народами и исчез навсегда, либо сохранил свои самобытные особенности в каких-то регионах. Загадка была практически нерешаемой. И вот на научную арену вышла ДНК-генеалогия. Результаты поистине детективного расследования - в книге А.А.Клёсова и Х.С.Саидова. В монографии рассмотрены этногенез и этническая история пуштунов, вопросы исторического и современного аспекта иудаизма в Афганистане в контексте десяти потерянных колен Израиля (Bani Jisrail) ставших поистине одной из величайших загадок всемирной истории. В какой степени современные евреи и пуштуны родственны? Пуштуны - это потомки пропавших израильских колен или самостоятельные народы, частично соблюдающие некоторые еврейские обычаи? На эти и другие вопросы в книге можно найти ответы, основанные на данных истории, антропологии, археологии, лингвистики, письменных источников, ДНК-генеалогии. Наиболее убедительными здесь являются данные ДНК-генеалогии, которые практически не оставляют других вариантов.
150 тысяч узников, не менее 80 тысяч убитых - Майданек считался одним из наиболее ужасных и одновременно прибыльных концлагерей СС. Из пяти комендантов двое были расстреляны самими нацистами за коррупцию. Здесь массово убивали "Циклоном Б" евреев, эксплуатировали и доводили до смерти советских военнопленных, угнанных в рабство граждан разных стран, польских политических заключенных, даже создали женскую зону и детский лагерь. Некоторые вновь прибывшие узники всеми правдами и неправдами пытались после нескольких дней пребывания перевестись в Аушвиц (Освенцим), ибо не могли выдержать жутких условий содержания. Майданек оказался первым концлагерем СС, который освободили войска Антигитлеровской коалиции, но к сожалению, западное общественное мнение не обратило на него внимание. В России о Майданеке слышали многие, но перед вами первая книга на русском языке, посвященная этому лагерю смерти. Впервые публикуются ключевые документы Польско-советской чрезвычайной комиссии, воспоминания выживших в нем узников, переводы с немецкого и польского языков.
Книга издана Российским военно-историческим обществом и Научно-просветительным Центром "Холокост".
В настоящее издание вошло основополагающее сочинение выдающегося чешского историка-слависта Павла Йозефа Шафарика (1795-1861) "Славянские древности", заложившее основу для дальнейшего развития славяноведения и оказавшее огромное влияние на развитие данной области знания, в том числе в России. Используя богатейший материал античных и средневековых (западных и восточных) источников, Шафарик тщательно исследует окружение, в котором жили славяне, их быт, верования, приводит огромное количество сведений по исторической географии, этническому составу племен, населявших в те далекие времена Восточную Европу. В книге содержится также много материала по истории русского славянства, интерес к богатому наследию которого также пробудился у исследователей XIX столетия не без влияния выдающегося труда Шафарика.
Люди, сражавшиеся и умиравшие при Креси, Пуатье и Азенкуре, и не подозревали, что живут в эпоху Столетней войны. Эту войну придумали историки, для современников это была череда бесконечных конфликтов между французскими Капетингами и английскими Плантагенетами. На французском гербе — лилии, на Английском — леопард. Все, конечно, началось из-за женщины. В этой войне тесно переплелись безрассудная любовь, ревность, предательство, отвага, чудеса и предательство. Известный российский медиевист Наталия Ивановна Басовская в своей книге разворачивает перед читателем трехсотлетнюю панораму сражений и дипломатических интриг, воссоздает образы главных героев Алиеноры Аквитанской, Ричарда Львиное Сердце, Кар- ла Мудрого и Жанны д’Арк.
В книге рассматриваются основные структурные характеристики европейской цивилизации с архаических эпох по настоящее время. Выявляется баланс трех Логосов (аполлонического, дионисийского и кибелического) на разных этапах европейской истории и в разных регионах Европы. Развивается идея о двух Европах - римской и греческой, западносредиземноморской и восточносредиземноморской, что предопределило культурные и религиозные различия Западной Европы и Византии, включая поствизантийские общества Восточной Европы. Исследуется генезис парадигмы Модерна, начиная с древнейших эпох (матриархальные элементы кельтской культуры, религия ближневосточной Кибелы, атомизм, эпикурейство и т. д.). Европейская история рассматривается как поле Ноомахии - борьбы аполлонического начала с кибелическим (решающей победой Кибелы является западноевропейский Модерн, научная картина мира Нового времени).
В книге рассматриваются две великие индоевропейские цивилизации - иранская и индийская, взятые как структурные модели с неизменным семантическим ядром и одновременно как динамически меняющиеся системы, где можно выявить сложный узор удалений и возвращений к структурному ядру. В иранской цивилизации особое внимание уделяется исламскому периоду и глубинным семантическим процессам, связанным с иранской герменевтикой исламской религии и воплощенным в такие уникальные явления, как исламская философия, суфизм и шиизм, в которых автор выявляет ярко выраженное иранское начало. В индийской цивилизации автор акцентирует внимание на цивилизационном дуализме, имплицитной линии водораздела между индоевропейским и автохтонным культурными кодами, неразрывно переплетающимися в инклюзивной и диалектически утонченной цивилизации индуизма. Особое внимание уделяется также структурным расхождениям в метафизике традиции Вед и традиции шраманы, а также феномену буддизма и его глубокой метафизической трансформации при переходе от Хинаяны к Махаяне. В обеих цивилизациях автор идентифицирует основные силовые линии Ноомахии - противостояния трех Логосов (Аполлона, Диониса и Кибелы), имеющих в этих цивилизациях собственные имена и символы, сохраняющие тем не менее общую ноологическую структуру
Эта книга, основанная на исторических источниках из монгольских, российских и японских архивов, посвящена истории монголов начала XX в., жизни и деятельности последнего монгольского великого хана (Богдо-хана) — Богдо-гэгэна Джебцзундамба-ху-тухты VIII, буддийского теократического монарха. В социалистическое время его жизнь и деятельность описывали в негативном ключе. Автор пересматривает роль Джебцзун-дамба-хутухты VIII в национальной борьбе за независимость Монголии 1911 г., его деятельность и политику, направленную на восстановление ее государственности. Показано, что Джебцзундамба-хутухта VIII сыграл ключевую роль как инициатор, организатор и лидер борьбы монголов за восстановление государственности их страны. В книге описана деятельность Богдо Джебцзундамба-хутухты VIII как главы буддийской церкви Монголии до 1911 г., а также его деятельность после провозглашения независимости Монголии в 1911 г., когда он стал также главой государства. Для монголов он остался в памяти как отец их духовного возрождения и национальной государственности. В книге показано, что политика правительства Богдо-хана была рассчитана на долгосрочную перспективу, что нашло отражение в жизни монголов в дальнейшем. Поэтому Богдо-гэгэн VIII является основателем современной монгольской государственности.
Книга предназначена для историков, политологов, этнографов, востоковедов, религиоведов, буддистов, всех, кто интересуется историей Монголии.
Книга французского историка и государственного деятеля Анри Валлона (1812-1904), посвященная истории рабства в Древней Греции и в Риме эпохи Республики, считается основным трудом по этому вопросу благодаря широте охвата фактического материала. Исследование Валлона до сих пор не потеряло своего значения, поскольку отличается полнотой систематизации конкретных исторических фактов о рабстве в древности. Автор детально изучает вопросы об источниках рабства, положении рабов и использовании их труда, отпущении на волю, о восстаниях рабов, о влиянии рабства на античную культуру, социальные отношения и многое другое.
Вас также могут заинтересовать
© 2015 Интернет-магазин
- Адрес: Россия
- Телефоны: +7 (499) 348-24-30
- Email: 1@s-tor.ru