%-
Автор
-
Издательство
Фольклор
Эта книга принадлежит к той же традиции, что и "Книга Велеса". Здесь впервые публикуются русские переводы текстов ведических преданий и песен, собранных в Родопах в середине ХIX века южнославянским учёным Стефаном Ильичом Верковичем. Часть этих песен была им опубликована на болгаро-помакском языке в книге "Веда словена". Первый том "Веды словена"ышел в Белграде в 1874 году, а второй — в Санкт-Петербурге в 1881 году. Издание второго тома, а также продолжение работ по сбору ведических славянских преданий осуществлялось на средства императора Александра II и русских ревнителей науки о слвянских древностях. Здесь впервые публикуются также песни из третьего тома, оставшегося неизданным в XIX веке.
Книга являет собой свод древнейших славянских преданий о Сотворении Мира, о богах и героях согласно белогорской и берендеевской традициям. Тексты собраны по славянским устным преданиям, народным книгам. Многие тексты общие для большинства великих ведических и языческих цивилизаций древности и современного мира.
Книга посвящена анализу образов народной мифологической прозы - духов-"хозяев", бывших в древней мифологии высшими божествами, а в позднем фольклоре трансформировавшихся в низших духовных сущностей, помогающих в бытовых и хозяйственных делах: банника, домового, лешего, водяного и сопряженных с ними существ. Рассматривается облик, хронотоп, функции этих персонажей. Выявляется синкретизм и многозначность образов, архетип которых сформировался в мифе о тотемном предке. К анализу привлекаются полевые материалы, в том числе и собранные автором. В книге впервые проводится сравнительный анализ очень большого объема научных данных в области этнографии, фольклористики, истории, лингвистики, искусствознания, литературоведения, народной медицины, ботаники.
Для фольклористов, этнографов, искусствоведов, религиоведов, психологов, а также для читателей, интересующихся народной культурой.
В настоящее издание вошло основополагающее сочинение выдающегося чешского историка-слависта Павла Йозефа Шафарика (1795-1861) "Славянские древности", заложившее основу для дальнейшего развития славяноведения и оказавшее огромное влияние на развитие данной области знания, в том числе в России. Используя богатейший материал античных и средневековых (западных и восточных) источников, Шафарик тщательно исследует окружение, в котором жили славяне, их быт, верования, приводит огромное количество сведений по исторической географии, этническому составу племен, населявших в те далекие времена Восточную Европу. В книге содержится также много материала по истории русского славянства, интерес к богатому наследию которого также пробудился у исследователей XIX столетия не без влияния выдающегося труда Шафарика.
Книга Вед содержит летописи, ведические сказания и эпос Древней Руси, Волжской Булгарии, а также Болгарии Балканской и делится на "Веды Руси" и "Веды Булгар".
"Веды Руси" содержат "Велесову книгу" — священное писание славян IX века; "Ярилину книгу" — русколанскую летопись, повествующую об истории Русколани, или Руси Аланской, конца III — начала IV века н.э.; также "Белую Крыницу" — свод древнерусских песен и тризн Златояра и Бояна, повествующих о Временах Бусовых.
"Веды Булгар" содержат булгаро-татарскую летопись начальных времён: от прародителей и Времён Бусовых до Владимира Святославича. Такжевсвод входитболгаро-помакская "Ведаславян" ("Златая книга Коляды" и "Книга Родовичей"), представляющая эпос родопских болгар-помаков, переселившихся на Балканы с Волги.
Дополняют свод "Пра-Веды: Книга Коляды" — воссозданный по устной традиции праславянский эпос, а также выписки из ведических источников о воплощениях Буса Белояра.
Книга представляет собой фундаментальный труд выдающегося отечественного историка и археолога академика Б.А. Рыбакова. Автор обращается к теме русского эпоса: сопряжению письменной традиции — по материалам летописей — и устной былинной традиции. На основе привлечения огромного источниковедческого и фольклорного материала автор проявляет множество сюжетных и смысловых параллелей между этими традициями. Б.А. Рыбаков относит начало русского летописания к IX в., тем самым пересматривая традиционно принятую датировку. Автору удается показать возможности дешифровки эпических произведений русского фольклора и использования их в рамках исторических исследований.
Адресуется студентам, преподавателям и научным работникам гуманитарных специальностей. Полнота, ясность и последовательность изложения материала делают книгу доступной и полезной для широкого круга читателей.
Во многих старинных преданиях говорится о ценности понимания и правильного истолкования предсказаний, ибо только тот, кто прислушивается к голосу Судьбы, кто способен видеть и воспринимать Её знаки, имеет возможность самостоятельно творить свою жизнь.
Книга "Буквица. Оракул и Заклинательное Таро" рассказывает об универсальном инструменте, позволяющем человеку не только декодировать знаки Судьбы, познавать себя и Мир, но и программировать реальность. Инструмент этот — Язык, точнее, древлесловенская Буквица или, говоря более привычно, древний алфавит, состоящий из сорока девяти Букв.
Это издание полнее других поможет вам ощутить сокровенный смысл великих библейских, индийских и восточных сказаний. Ведь глубину их содержания здесь дополняют красочные иллюстрации. Это и прекрасные образцы европейской христианской живописи, и тематические натюрморты, и архитектурные виды и пейзажи тех мест, где складывались эти сокровища мудрости прошлого. Повествования о смысле бытия, силе веры, стойкости человека перед ударами судьбы вместе с красочными иллюстрациями открывают вдумчивому читателю новые грани и оттенки смысла, казалось бы, давно знакомых величайших притч мира. Книга придется по вкусу самому широкому кругу ценителей прекрасного.
Алтайский фольклор наследует традиции тюрко-монгольской народной литературы, восходящие к раннему Средневековью и, опосредованно, к более ранним периодам истории Центрально-Азиатского макрорегиона. В своих эссе Бронтой Бедюров в яркой художественной форме излагает историю Алтай-Хангая в контексте этнической истории и богатой литературной традиции, иллюстрируя свои тезисы собранием подлинных фольклорных текстов, как в непосредственном изложении (с указанием рассказчика и места записи), так и в литературной обработке. Издание включило дополненное собрание алтайских исторических преданий, сказок, топонимических легенд и образцов исторической поэзии, многие из которых в русском переводе публикуются впервые. Статья профессора ТГУ, д.и.н. Л.И. Шерстовой характеризует значение алтайских легенд и преданий как устных исторических источников. В качестве сопроводительных материалов в издание включены Глоссарий и Топонимический указатель, предлагающие новую, более точную по звучанию аллитерацию алтайских терминов, а также перевод на русский язык.
Вас также могут заинтересовать
© 2015 Интернет-магазин
- Адрес: Россия
- Телефоны: +7 (499) 348-24-30
- Email: 1@s-tor.ru